普洱市那柯里茶马古道(普洱市那柯里茶马古道小镇的特色)(普洱市那柯里茶马古道小镇简介)

1 普洱市那柯里茶马古道小镇的特色

那可里是属于宁洱县和思茅区之间。其中从事第一产业人数918人。全村国土面积265平方公里海拔1280米年平均气温20℃年降水量1460毫米适合种植粮食、茶叶等农作物。全村耕地面积3608亩人均耕地225亩林地31050亩。2010年全村经济总收入43259万元农民人均纯收入1293元。那柯里村属于贫困村

2 普洱茶马古镇在哪里

茶马在城全称云南普洱茶马古城旅游小镇再现茶马古道鼎盛时期沿线域镇商贾云集的热闹和繁荣以茶马古文化为背景打造的一座集旅游观光商业地产购物休闲为一体的旅游小镇。

走入茶马古城股清新扑面而来是按照中国传统古典园林风格打造游客恍惚有穿越千年古茶马文化之感觉。

3 宁洱那柯里茶马古道小镇

1、适合居住

2、普洱市最适宜居住气候最好的县是宁洱县。宁洱县是驰名中外的普洱茶的故乡是普洱茶的核心原产地和集散中心、茶马古道的源头。

3、宁洱位于云南省南部、普洱市中部是通往东南亚周边国家的必经之地。宁洱自清•雍正七年（1729年）设普洱府起已有290年历史。宁洱县年平均气温182℃森林覆盖率77%以上。冬无严寒夏无酷暑四季如春山花浪漫是北回归线上最适宜人居住的地方。

4 普洱市茶马古道景区简介

茶马古道的线路主要有两条：

一条从四川雅安出发经泸定、康定、巴塘、昌都到西藏拉萨再到尼泊尔、印度国内路线全长3100多公里。

另一条路线从云南普洱茶原产地（今西双版纳、思茅等地）出发经大理、丽江、中旬、德钦到西藏邦达、察隅或昌都、洛隆、工布江达、拉萨然后再经江孜、亚东分别到缅甸、尼泊尔、印度国内路线全长3800多公里。

茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。因康藏属高寒地区海拔都在三四千米以上糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区需要摄入含热量高的脂肪而茶叶既能够分解脂肪又防止燥热故藏民在长期的生活中创造了喝酥油茶的高原生活习惯但藏区不产茶。

而在内地民间役使和军队征战都需要大量的骡马但供不应求而藏区和川、滇边地则产良马。于是具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等在横断山区的高山深谷间南来北往流动不息并随着社会经济的发展而日趋繁荣形成一条延续至今的“茶马古道”。

5 普洱那柯里茶马驿站

能够

从那柯里服务区沿着休闲步道行进沿途可见到带有浓郁马帮风情的同心桥、子母水车、风雨桥等村口刻着大茶马古道示意图的巨石成为了游客们拍照打卡地。

宁洱县境内的茶马古道主要有5条成放射状分布近抵大理、丽江、昆明、曲靖、景洪、勐海等地远达西藏、北京、香港、缅甸、越南等覆盖范围广泛是西南地区各族人民的生命线也是各民族经济文化交流的走廊。随着经济社会的发展和时间的流逝现在只剩茶庵塘、孔雀屏、那柯里等为数不多的路段遗址2013年3月被列入全国重点文物保护单位。

6 普洱茶马古道旅游小镇

景洪是西双版纳傣族自治州的首府景洪到昆明途经西双版纳州、普洱市、玉溪市、昆明市四个州市。

沿途的景点有西双版纳野象谷、中科院西双版纳热带植物园、普洱茶马古道、墨江北回归线标志园、玉溪抚仙湖、晋宁七彩云南欢乐世界、南滇池湿地公园、捞鱼河湿地公园等等。

7 普洱市茶马古镇风景区

二个

时光贵州古镇

时光贵州位于百花湖、红枫湖之间是一个休闲旅游项目是贵阳首个以文化传承为基础的休闲旅游主题商业街区。项目集温泉度假酒店、民族文化博物馆、主题婚纱广场、超大湿地景观公园等旅游度假资源有企业会馆、旅游商品零售、主题餐饮酒吧、休闲娱乐街区、艺术文化长廊等。时光贵州小镇将贵州传统屯堡文化与时尚摩登的海派文化融合军、商、官、民四巷相接。

茶马古镇

茶马古镇项目占地1132亩是集茶马文化公园、温泉度假精品酒店、特色商业街及相应娱乐配套设施、科教文化馆、中医会馆及茶马书院一体的项目。

8 云南那柯里茶马古道

易武茶马古道、同兴号、车顺号、同昌号、同庆号、王少和旧居、麻黑古茶园、菜阳河茶马古道、斑鸠坡茶马古道、那柯里茶马古道、孔雀屏茶马古道、茶庵塘茶马古道等。

9 那柯里茶马古道小镇地理位置

　　茶马古道是指存在于中国西南地区以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道是中国西南民族经济文化交流的走廊茶马古道是一个非常特殊的地域称谓是一条世界上自然风光最壮观文化最为神秘的旅游绝品线路它蕴藏着开发不尽的文化遗产。　　茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市兴于唐宋盛于明清二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路连接川滇藏延伸入不丹、尼泊尔、印度境内直到西亚、西非红海海岸。 　　川藏茶马古道始于唐代东起雅州边茶产地雅安经打箭炉（今康定）西至西藏拉萨最后通到不丹、尼泊尔和印度全长近四千余公里已有一千三百多年历史具有深厚的历史积淀和文化底蕴是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。　滇藏茶马古道大约形成 茶马古道历史照片于公元六世纪后期它南起云南茶叶主产区思茅、普洱中间经过今天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地具有着悠久的历史。　　在横断山脉的高山峡谷在滇、川、藏“大三角”地带的丛林草莽之中绵延盘旋着一条神秘的古道这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的“茶马古道”。 其中丽江古城的拉市海附近、大理州剑川县的沙溪古镇、祥云县的云南驿、普洱市的那柯里是保存较完好的茶马古道遗址。 　　茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。因康藏属高寒地区海拔都在三四千米以上糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区需要摄入含热量高的脂肪但没有蔬菜糌粑又燥热过多的脂肪在人体内不易分解而茶叶既能够分解脂肪又防止燥热故藏民在长期的生活中创造了喝酥油茶的高原生活习惯但藏区不产茶。而在内地民间役使和军队征战都需要大量的骡马但供不应求而藏区和川、滇边地则产良马。于是具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等在横断山区的高山深谷间南来北往流动不息并随着社会经济的发展而日趋繁荣形成一条延续至今的“茶马古道”。 　　“茶马古道”是一个有着特定含义的历史概念它是指唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道。具体说来茶马古道主要分南、北两条道即滇藏道和川藏道。滇藏道起自云南西部洱海一带产茶区经丽江、中甸（今天的香格里拉县）、德钦、芒康、察雅至昌都再由昌都通往卫藏地区。川藏道则以今四川雅安一带产茶区为起点首先进入康定自康定起川藏道又分成南、北两条支线：北线是从康定向北经道孚、炉霍、甘孜、德格、江达、抵达昌都（即今川藏公路的北线）再由昌都通往卫藏地区；南线则是从康定向南经雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡至昌都（即今川藏公路的南线）再由昌都通向卫藏地区。 　　需要指出的是以上所言只是茶马古道的主要干线也是长期以来人们对茶马古道的一种约定成俗的理解与认识。事实上除以上主干线外茶马古道还包括了若干支线如由雅安通向松潘乃至连通甘南的支线；由川藏道北部支线经原邓柯县（今四川德格县境）通向青海玉树、西宁乃至旁通洮州（临潭）的支线；由昌都向北经类乌齐、丁青通往藏北地区的支线等等。正因为如此有的学者认为历史上的“唐蕃古道”（即今青藏线）也应包括在茶马古道范围内。也有的学者认为虽然甘、青藏区同样是由茶马古道向藏区输茶的重要目的地茶马古道与\”唐蕃古道\”确有交叉但\”唐蕃古道\”毕竟是另一个特定概念其内涵与“茶马古道”是有所区别的。而且甘、青藏区历史上并不处于茶马古道的主干线上它仅是茶叶输藏的目的地之一。“茶马古道”与“唐蕃古道”这两个概念的同时存在足以说明两者在历史上的功能与作用是不相同的。 　　历史上的茶马古道并不只一条而是一个庞大的交通网络。它是以川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）三条大道为主线辅以众多的支线、附线构成的道路系统。地跨川、滇、青、藏向外延伸至南亚、西亚、中亚和东南亚远达欧洲。三条大道中以川藏道开通最早运输量最大历史作用较大。本文仅就川藏茶马古道论述它道则非本文所及。 　　茶马古道中的滇、藏路线是：西双版纳普洱大理丽江香格里拉德钦察隅邦达林芝拉萨。到达拉萨的茶叶还经喜马拉雅山口运往印度加尔各达大量行销欧亚使得它逐渐成为一条国际大通道。这条国际大通道在抗日战争中中华民族生死存亡之际发挥了重要的作用。　　据史料记载中国茶叶最早向海外传播可追溯到南北朝时期。当时中国商人在与蒙古毗邻的边境通过以茶易物的方式向土耳其输出茶叶。隋唐时期随着边贸市场的发展壮大加之丝绸之路的开通中国茶叶以茶马交易的方式经回纥及西域等地向西亚、北亚和阿拉伯等国输送中途辗转西伯利亚最终抵达俄国及欧洲各国。　　所谓茶马古道实际上就是一条地道的马帮之路。茶马古道的线路主要有两条：一条从四川雅安出发经泸定、康定、巴塘、昌都到西藏拉萨再到尼泊尔、印度国内路线全长3100多公里；另一条路线从云南普洱茶原产地（今西双版纳、思茅等地）出发经大理、丽江、中旬、德钦到西藏邦达、察隅或昌都、洛隆、工布江达、拉萨然后再经江孜、亚东分别到缅甸、尼泊尔、印度国内路线全长3800多公里。在两条主线的沿途密布着无数大大小小的支线将滇、藏、川“大三角”地区紧密联结在一起形成了世界上地势最高、山路最险、距离最遥远的茶马文明古道。在古道上是成千上万辛勤的马帮日复一日、年复一年在风餐露宿的艰难行程中用清悠的铃声和奔波的马蹄声打破了千百年山林深谷的宁静开辟了一条通往域外的经贸之路。在雪域高原奔波谋生的特殊经历造就了他们讲信用、重义气的性格；锻炼了他们明辨是非的勇气和能力。他们既是贸易经商的生意人也是开辟茶马古道的探险家。他们凭借自己的刚毅、勇敢和智慧用心血和汗水浇灌了一条通往茶马古道的生存之路、探险之路和人生之路。　　●旧时昌都沟通外地的人畜小道是由人畜长期行走自然形成的。 　　●公元7世纪吐蕃在青藏高原崛起。唐初吐蕃南下在中甸境内金沙江上架设铁桥打通了滇藏往来的通道。 　　●宋代“关陕尽失无法交易”茶马互市的主要市场转移到西南。 　　●元朝大力开辟驿路、设置驿站。 　　●明朝继续加强驿道建设。 　　●清朝将西藏的邮驿机构改称“塘”对塘站的管理更加严格细致。 　　●清末民初茶商大增。 　　●抗日战争中后期茶马古道成为大西南后方主要的国际商业通道。 　　●1950年前的昌都成为藏东的商贸中心。 　　●茶马古道历史线路主要有三条：即青藏线（唐著古道）、滇藏线和川藏线 。 　　●滇藏线茶马古道出现在唐朝时期它大致与今滇藏公路相近似即从今云南大理出发北上至剑川再北上到丽江过铁桥城继续沿江北上经锛子栏至聿赉城前行到盐井再沿澜沧江北上至马儿敢（今西藏芒康）。左贡分两道前往西藏：一道经由八宿邦达、察雅到昌都；一道径直由八宿至波密过林芝前往拉萨。 　　●历史上滇藏线茶马古道有三条道路：一条由内江鹤丽镇汛地塔城经过崩子栏、阿得酋、天柱寨、毛法公等地至西藏；一条白剑川协汛地维西出发经过阿得酋、再与上一条道路相合至西藏；一条由中甸出发经过尼色落、贤岛、崩于栏、奴连夺、阿布拉喀等地至西藏。其主要通道即与今滇藏线接近。　　高出印茶十来倍的价格购买川茶而拒食印茶。西藏地方政府面临印茶销藏带来的政治经济危机更是竭力主张禁止印茶入藏。十三世达赖喇嘛还亲自出面向清廷呼吁要求清朝政府配合行动制止印度茶销藏。清朝四川总督刘秉璋更是主张力禁印茶行藏免贻后患无穷。清廷奉命与英国谈判《藏印通商章程》的张荫棠从川藏茶利汉藏经济政府收税以及茶农茶商利益考虑亦力主反对英国在西藏侵销印茶保护川茶销藏。其后川督赵尔丰为了反对英帝侵略西藏保卫边疆则在雅安设立边茶公司支持西藏人民抵制印茶。公司改良茶种整顿川茶在打箭炉设立分公司打破边茶不出炉关的限制。并在里塘、巴塘昌都设立售茶分号减少中间环节迅速将川茶运往西藏。四川茶叶成为汉藏民族共同反对英帝国主义侵略西藏、倾销印茶的斗争武器。民国时期由于国内内战印茶乘机大量销入藏区西藏地方上层在英帝国主义的煽动下进攻川边地区四川与西藏发生军事冲突。双方的亲密联系有所削弱唯川茶仍畅行于川藏之间。在当时的特殊历史条件下川茶更成为一种“国防商品”沟通内地与西藏的重要经济联系并借此而增进了西藏地方政府与中央的政治关系和汉藏民族团结。　　青藏高原是世界上海拔最高、面积最大的高原被称作“世界屋脊”或“地球第三极”。所以说茶马古道是世界上海拔最高的文明古道是没有问题的。正因为它是世界上海拔最高的道路并且几乎横穿了整个青藏高原所以其通行难度之大在世界上的各文明古道中当是首屈一指。说茶马古道是世界上通行难度最大的文明古道主要表现在：其一茶马古道所穿越的青藏高原东缘横断山脉地区是世界上地形最复杂和最独特的高山峡谷地区故其崎岖险峻和通行之艰难亦为世所罕见。茶马古道沿途皆高峰耸云、大河排空、崇山峻岭、河流湍急。正如任乃强先生在《康藏史地大纲》中所言：“康藏高原兀立亚洲中部宛如砥石在地四围悬绝。除正西之印度河流域东北之黄河流域倾斜较缓外其余六方皆作峻壁陡落之状。尤以与四川盆地及云贵高原相结之部峻坂之外复以邃流绝峡窜乱其间随处皆成断崖促壁鸟道湍流。各项新式交通工具在此概难展施。”据有人统计经川藏茶道至拉萨“全长约四千七百华里所过驿站五十有六渡主凡五十一次渡绳桥十五渡铁桥十越山七十八处越海拔九千尺以上之高山十一越五千尺以上之高山二十又七全程非三、四个月的时间不能到达。”清人对茶马古道之险峻崎岖有生动的描述焦应旂的《藏程纪略》记：“坚冰滑雪万仞崇岗如银光一片。俯首下视神昏心悸毛骨悚然令人欲死……是诚有生未历之境未尝之苦也。”张其勤的《炉藏道里最新考》记由打箭炉去拉萨凡阅五月“行路之艰苦实为生平所未经。”杜昌丁等的《藏行纪程》记滇藏茶路说“十二阑干为中甸要道路止尺许连折十二层而上两骑相遇则于山腰脊先避俟过方行。高插天俯视山深沟万丈……绝险为生平未历。”茶道通行之艰难可见一斑。其二茶马古道沿线高寒地冻氧气稀薄气候变幻莫测。清人所记沿途“有瘴气”、“令人欲死”之现象实乃严重缺氧所致之高山反应古人因不明究竟而误为“瘴气”。茶马古道沿途气候更是所谓“一日有四季”一日之中可同时经历大雪、冰雹、烈日和大风等气温变化幅度极大。一年中气候变化则更为剧烈民谚曰：“正二三雪封山；四五六淋得哭；七八九稍好走；十冬腊学狗爬。”其行路之艰难可想而知。千百年来茶叶正是在这样人背畜驮历尽千辛万苦而运往藏区各地。藏区民众中有一种说法称茶叶翻过的山越多就越珍贵此说生动地反映藏区得茶之不易。《明史·食货志》载：“自碉门、黎、雅抵朵甘、乌斯藏行茶之地五千余里。”如此漫长艰险的高原之路使茶马古道堪称世界上通行难度最大的道路。　　要进束河古村村口的青龙桥是必经之路。虽然它已经有400多年的历史却依然宽阔平整。清得发蓝的青龙河从桥下流过河边有茂密的白杨树和柳树。白的梨花、红的海棠花和桃花年年开放为村里人提供香甜的果实。这家乡的美味是古道藏客和走四方的束河皮匠永远的记忆。 　　沿青龙桥向西走有一条五花石板路石头上暗红的线条至今可见。老人说这是束河一帮常年奔波在茶马古道上的商人在上世纪三、四十年代捐资铺砌的。因他们常和藏人做生意当地人叫他们“藏客”。束河街是他们的牵挂也是他们商旅生涯的起点和最终的期盼。 　　束河像一个街心大花园有四条巷道从束河街上向四面延伸出去。向东的一条穿过丽江古城往南的一条通往古济行政村往北的一条通向白沙行政村往西北的一条是过去通往迪庆藏区的要道即“茶马古道”。 　　沿着源自九鼎龙潭和坡底小潭的小河藏客走上两条艰险的商旅古道：一条从松云村通往西南方向的古关隘黄山哨从拉市到石鼓、巨甸、鲁甸翻越栗地坪过维西保和镇到澜沧江边后沿江北上过燕子岩栈道到德钦后再从溜筒江过溜索进藏；第二条路从九鼎龙潭和坡底小潭边经过蜿蜒伸向西部的玉龙雪山。经过文海村直达丽江龙蟠渡金沙江翻越十二栏杆到中甸县城然后过上桥头从奔子栏用独木舟渡江翻越白茫雪山抵德钦城然后再从溜筒江过溜索翻梅里雪山进藏。两条古道行程各六千里走一趟需要三个多月。 　　栈道、溜索、雪山古道上的每处险路都可能是藏客的归宿。在他们勇敢而壮美的一生中往往需要浪漫的牵挂一些藏客在家娶一个“披星戴月”勤劳孝顺的姑娘在藏区娶一个温柔贤良的“卓玛”。远隔千山万水许多纳西姑娘和卓玛一辈子没见过面确都会在心里宽容甚至感激对方在那个“把头别在腰带上”的男人身上倾注悠长的思念。这样的传统如今已不存在但因藏客而成为亲戚的纳西人和藏人却常常在束河相聚。因此在束河喝到纯正的酥油茶并不是一件难事。 　　藏客走过的茶马古道有迹可寻而源自束河的另一条古道却从来没有踪影这条无形的道上走着另一群人他们“只要一把锥子一扎纱线就能走遍天下”他们是束河皮匠。　　1646年有回族人开始到康定谋生现在康定县城共有常住的穆斯林400余人在清真寺的隔壁当地还专门修建了回民小学。72岁的回族大妈陈凤云正在清真寺内为即将到来的“开斋节”做准备她有许多藏族朋友有的信仰藏传佛教、有的信仰天主教“我们的关系很好啊都是很要好的朋友。”陈大妈说。 据四川省甘孜藏族自治州宗教局副局长张建泉介绍他在康定从事宗教工作15年很少碰到各个宗教之间发生冲突。 康定是甘孜藏族自治州的首府在历史上曾是繁荣一时的商业贸易中心。700年以来藏商把从西藏带来的麝香、虫草、黄金、马匹带到康定与内地商人带来的茶叶、丝绸进行交易。正是这种民族间贸易的兴盛造就了各民族在康定的大融合。 距离清真寺不到100米的地方就是康定的天主教堂。1860年巴黎外方传教会传教士丁盛荣受罗马教廷之命赴西藏传教途中受阻返回康定在康定北郊设堂传教拉开天主教在康定的传教历史。 现在全县城300多天主教信徒中藏族信徒占到了200人。天主教堂神甫李伦说：“虽然全县城3万多人口中信仰藏传佛教的人占到了绝大多数但是当地政府积极保护信仰者较少的宗教这里有很好的宗教信仰环境。” 距离康定天主教堂约150多米的地方是当地最大的藏传佛教寺庙——安觉寺已有380多年的历史。 安觉寺的铁棒喇嘛汪甲告诉记者在康定不管你是信仰藏传佛教也好信仰伊斯兰教、天主教也好大家都应该是平等和团结的。“如果其他宗教的信徒来到我们寺庙我们也会热情向他介绍。我们绝不会强迫任何人来信仰我们自己的宗教。” 在安觉寺内65岁的藏族大妈次乃正在转经筒前转经围着转经筒一圈又一圈默默念经文。 “我们信教是个人的观点都是为了行善嘛。不同的宗教只不过观点不一样但都是为了做好事。”次乃说。　　《茶马古道博物馆》是中国第一家专门研究并展示茶马古道历史文化的博物馆也是丽江市第一家从事普洱茶文化研究、宣传、推广的专业机构。 　　茶马古道博物馆由《序厅》、《史事1厅》、《史事2厅》、《束河厅》、《皮匠厅》、《茶马风情厅》、《茶艺厅》、《影响资料中心》等8个部分组成比较系统地介绍了茶马古道的起始时间、线路和重大历史事件是人们了解茶马古道历史文化的重要窗口。 　　博物馆的建筑原是400多年前木氏土司\”束河院\”的组成部分其中的\”大觉宫壁画\”为江南著名画家马萧仙作品一直保存到现在笔法洗练技术精湛保留了唐代画风1998年被列为省级重点保护单位。

10 云南普洱那柯里古镇

云南多个景区于1月24日起暂停对外开放具体恢复开放时间另行通知。 关闭景区名单如下： 　　 ·昆明· 　　云南省博物馆 　　云南陆军讲武堂历史博物馆 　　云南美术馆 　　云南解放纪念馆 　　昆明市博物馆 　　昆明市图书馆 　　云南省图书馆 　　石林风景区 　　石林冰雪海洋世界 　　昆明动物园 　　昆明黑龙潭公园 　　昆明西华公园 　　昆明郊野公园 　　昆明昙华寺公园 　　昆明金殿公园 　　昆明大观公园（含庾园） 　　昆明世博园 　　昆明斗南花市、花花世界 　　七彩云南古滇名城度假区（欢乐世界、古滇精品湿地公园等） 　　云南民族村 　　昆明西游洞景区 　　昆明翠湖公园 　　昆明西山风景区 　　昆明融创乐园 　　昆明轿子雪山 　　昆明九乡 　　云南野生动物园 　　昆明花都海洋世界 　　失恋博物馆 　　好运研究所 　　锦鲤祠国风摄影馆 　　超级恋爱工厂 　　汪柴微笑博物馆 　　王牌御鼠游乐园 　　昆明朱德旧居纪念馆 　　云南起义纪念馆 　　月牙潭公园 　　桃园公园 　　云花谷 　　莲花池公园 　　昆明聂耳故居纪念馆 　　百花箐山谷景区 　 　·红河· 　　红河元阳哈尼梯田 　　红河朱家花园 　　建水文庙金临安民族民俗歌舞晚会 　　红河建水文庙 　　个旧玻璃栈道 　 　·丽江· 　　丽江古城 　　丽江玉龙雪山 　　白沙壁画 　　丽江泸沽湖 　　丽江老君山黎明景区 　　《印象丽江》暂停演出 　　丽江千古情景区 　　丽江东巴万神园 　　丽江玉水寨 　　丽江玉峰寺 　　丽江东巴王国 　　丽江玉柱擎天 　　丽江东巴谷 　　丽江束河古镇 　　丽江束河四方听音乐舞台展演 　　丽江三股水景区 　　束河茶马古道博物馆 　　丽江拉市海湿地公园 　　丽江古城博物院（木府） 　　丽江黑龙潭 　　丽江大研花巷 　　丽江观音峡 　　永胜县边屯文化博物馆 　 　·大理· 　　大理市辖区内博物馆、图书馆、文庙 　　大理古城 　　双廊古城 　　大理天龙八部影视城 　　大理市辖区内A级景区 　　剑川县石宝山·沙溪古镇 　　千狮山景区 　　大理巍山古城巍宝山 　　大理巍山东莲花旅游区 　　大理漾濞石门关景区 　　洱源西湖景区 　　大理宾川鸡足山景区 　　大理张家花园 　　祥云水目山宗教文化旅游区 　　大理罗荃半岛旅游区 　　大理上关花公园 　　大理银都水乡新华村景区 　　大理崇圣寺三塔文化旅游区 　　大理南诏风情岛 　　大理蝴蝶泉 　 　·楚雄· 　　楚雄黑井古镇 　　楚雄恐龙谷 　　紫溪山景区 　 　·迪庆· 　　香格里拉蓝月山谷 　　香格里拉巴拉格宗 　　迪庆普达措景区 　　香格里拉印经院 　　迪庆的虎跳峡 　　迪庆松赞林景区 　　香格里拉市和谐塔中塔 　　香巴拉时轮坛城 　 　·西双版纳· 　　西双版纳傣族园 　　西双版纳曼听公园 　　西双版纳独树成林演出 　　西双版纳勐泐文化旅游区 　　西双版纳望天树景区 　　西双版纳热带花卉园 　　中国科学院热带植物园 　　西双版纳雨林谷 　　西双版纳野象谷 　　西双版纳原始森林公园 　　基诺山寨 　　大益庄园 　　勐景来 　　告庄西双景景区 　　·曲靖· 　　曲靖珠江源 　　曲靖彩色沙林 　　曲靖鲁布革三峡 　　罗平多依河景区 　　罗平九龙瀑布 　　·玉溪· 　　玉溪陇西世族庄园 　　通海县秀山历史文化公园 　　·昭通· 　　绥江金沙水上乐园 　　·文山· 　　普者黑 　 　·普洱· 　　普洱茶博览苑 　　普洱景东杜鹃湖 　　景迈山文化茶林景区（景迈大桥卡点将限制外来车辆驶入景迈山） 　　宁洱那柯里茶马古道小镇 　 　·腾冲· 　　暂停开放腾冲市所有旅游景区景点、经营性温泉